الشيخ محمد تقي بهجت
139
جامع المسائل ( فارسي )
فصل دوّم اوصاف ملاعن و ملاعنه 1 - اوصاف مُلاعِن بلوغ و عقل معتبر است در ملاعِن : « بلوغ » و « عقل » . و تأثيرى ندارد لعان از غير بالغ و غير عاقل . و قذف غير بالغ ، مثبت حدّى كه ساقط با لعان مىشود ، نيست . و همچنين ولد منتفى است از غير بالغ . لعان بين ذمّيّين آيا لعان بين ذميَّين از زن و شوهر ثابت است در وقت مرافعه به حكام اسلام يا نه ؟ ثبوت آن خالى از وجه نيست ؛ و ايضاً فرض مىشود در صورتى كه زن اسلام اختيار بكند و متولد شود از او ولدى ، و انكار نمايد زوج ذمى آن را . و همچنين صحّت لعان مملوك و مملوكه حتى در قذف ، خالى از وجه نيست با تحقّق سائر شروط . لعان اخرس و لعان اخرس صحيح است اگر اشارهء مُفهمه داشته باشد و معانى شهادات را بفهمد و بفهماند اگر چه متمكَّن از نطق نباشد ، مثل صحّت طلاق و اقرار و عقود و عبادات او . و فرقى نيست بين اين كه قذف و نفى ولد هم با اشاره باشد يا آن كه در آن زمان با زبان بوده . و همچنين است اگر بتواند انشاء شهادات لعان و سابق بر آن را با كتابت نمايد بنا بر اظهر ، اگر چه قذف و نفى ولد با اشاره يا كتابت يا نطق باشد ؛ و مىشود ملفق از